politique

Les solidarités féministes sont-elles possibles? Repenser l’échec des «Conférences Indochinoises» (1971) et du projet de sororité globale

Utopie et uchronie, la contrefactualité dans le roman «Écotopia» d’Ernest Callenbach

L’Afrique en circulation: figures, discours, pratiques

La xénophobie en Afrique du Sud: un problème endémique

La révolution burkinabè et la lutte contre l’Apartheid: l’hommage de Thomas Sankara à Nelson Mandela

De la nation rêvée par Mandela à la situation actuelle: carte blanche offerte au politologue et militant anti-Apartheid, Dan O’Meara

Phénomènes de la tension praxéologique présente dans les memes socialistes

Trump et les memes

La résurgence de Rosa Luxemburg dans la littérature contemporaine

Emmanuel le démonique et la fille poétique du gangster

Entre la mémoire culturelle et imaginaire social: le rôle de la Commune de Paris dans les écrits du Comité invisible et dans certaines pratiques activistes contemporaines

Le Québec comme un enfant: à propos d’un lieu commun de la recherche

Le social n’est pas le national: Fernand Dumont, l’imaginaire social et les théories des nationalismes

De la fatigue néolibérale à la lecture homéostatique

Ce que Kafka veut dire. La métafiction québécoise et sa (re)lecture de la modernité littéraire

Des technologies et du corps à l’ère des réseaux: «Zero K» de Don DeLillo

Pourquoi y a-t-il du roman, et non pas rien? Imaginaire social et sociocritique des textes

Terres d’attente: Sur les traces du socialisme dystopique

Le projet «Translation Effects» et la traduction des langues autochtones

L’État colonial: une perspective politique

La dévotion des débris: une politique des lucioles

Manifeste, idéologie et utopie: la figure du miroir en tant que dispositif trans/féministe à partir de «SCUM Manifesto» de Valérie Solanas

«Un coup délivré de Trudeau…», correspondance entre André Belleau et Pierre Vadeboncoeur (1978-1985)

Portrait de l’intellectuel «intermédiaire»

Le communisme des autres et le gouvernement de soi. Politique et amitié dans le cycle autobiographique de Sartre (1960-1964)

Les «tenaces velléités révolutionnaires» de Michel Leiris, de la Chine maoïste à Mai 68

Le collectif transindividuel à la fin de l’économie

Une communauté d’écriture? L’institution littéraire de la contre-culture

Slide-tape: Key Works in the UK since the 1970s

Lire le malheur des corps et la fragilité de la bonté: une rencontre forcée entre Martha C. Nussbaum et Jacques Rancière

Une société de l’enfermement: la prison au-delà des barreaux dans l’oeuvre de Nadine Gordimer

De l’inscription du sujet à la globalisation d’une écriture de la souffrance

«Je ne peux tout de même pas aller contre la vérité du marché»: «La Carte et le Territoire», de Michel Houellebecq, ou l’art comme acceptation du monde

La rue contre les lois

Marx contre Crapulinsky, Hugo contre Napoléon le petit, mais Feuilly, ah! Feuilly!

Un délit nécessaire: grafftis et street art anti-Olympiques / moisson 2012

Une lecture filiforme des «Histoires minuscules des Révolutions arabes» (Chèvre Feuille Etoilée/ Éditions Chihab, 2012)

Némésis assassinée: André Chénier victime de Charlotte Corday?

Resistance is futile. Quand la pensée tient en un dé à coudre

Mettre la grosse TINA au régime démocratique: Nous sommes avenir de la CLASSE

Six communications pour le prix d’une

Fables de l’économie et économie de la fiction économique

Du traité d’économie politique au roman: la révolution stendhalienne

De quelques modèles économiques de la piraterie: de la chasse partie à la chasse au trésor

Make it New(s): Photographic Modernism and the Representation of Contemporaneity in The Canadian Magazine

Creating Kurdistan: The Role of Photography as Discursive Documents

L’Internationale Situationniste entre avant-garde artistique et avant-garde politique

Art et scandale: les avant-gardes au péril de l’histoire