Afro-sadisme, révolution sociologique dans «Aline et Valcour» de Sade

«Je fais l’hypothèse d’une instrumentalisation de la caricature de la barbarie africaine à des fins critiques et réflexives d’intérêt national. Cette négociation narrative consisterait en une réarticulation du principe de “révolution sociologique”. Celle-ci se manifesterait en tant qu’évaluation du contexte social européen, jugé à l’aune des caractéristiques de son altérité, imminemment représentée par l’Afrique dans le texte sadien. Elle chercherait –dans le cas analysé ici– à révéler l’odieux de leur ressemblance pour ainsi parvenir à infliger une blessure narcissique aux moeurs et politiques dominantes, européocentriques et au déclin de l’Ancien Régime français.»