discours

Perspectives syndicales sur la liberté académique

Merlin et Cocteau, doubles artistiques et métadiscursifs

Détours et silences du poème pour dire l’histoire chez Édouard Glissant et Layli Long Soldier

Les séries reaganiennes: les charmes du populisme conservateur

Vivre la crise au quotidien: l’expérience pandémique

Les devoirs des auteurs et les lecteurs du Devoir. La réception citoyenne de l’affaire «Slāv»

De l’assassinat considéré comme un des beaux-arts culinaires: portrait du tueur en cannibale et copiste

«Trouvez-moi une femme qui écrive autrement qu’avec son cœur, ce petit vase fragile qu’un rien briserait» (Éva Senécal). Réflexions autour de l’imaginaire générique au Québec

Berceuse et conteuse: Marceline Desbordes-Valmore, poète maudite à la croisée des genres

L’illégitimation des romancières frénétiques

Exprimer, provoquer ou exhorter. L’affaire «Golgotha picnic» à la lumière de la mutation du délit de provocation à la haine

La fiction: une catégorie opératoire pour défendre l’art?

Les traditionalistes au tribunal. Comment retourner les droits de l’homme contre eux-mêmes

La réception citoyenne de «Golgotha picnic»: de l’art et de la religion

«Golgotha picnic» dans la presse: du débat esthétique à la polémique religieuse

«L’Ingrat Canadien aux talens de l’esprit n’accorde jamais rien»: Joseph Quesnel et l’impuissance littéraire

La virilité queer à travers la littérature du SIDA de Guillaume Dustan et Erik Rémès

«Lui si féru de virilité». Souvenirs de Charlus et mythologie du jeune homme dans le cinéma de Luchino Visconti

Roman et «procès de virilisation»: l’exemple de Flaubert

Introduction. Une virile imposture?

Puissance et impuissance

Le genre et l’espèce dans la littérature et les arts contemporains au Québec

L’afro-véganisme

L’âne d’Apulée, la poularde de Voltaire. Que nous disent aujourd’hui les animaux des littératures antique et moderne?

«Traité-e comme du bétail»: animalisation et dignité humaine

Diane et les Femen

L’être-en-ligne, se donner une voix sur Internet

Phénomènes de la tension praxéologique présente dans les memes socialistes

De quoi on parle quand on parle de narrativité? De quelques usages non littéraires des catégories du récit

Emmanuel le démonique et la fille poétique du gangster

Enquête sur la mort de François Paradis

«Corpus Simsi» de Chloé Delaume: le virtuel et la non-fiabilité de l’identité narrative

Le corps sans organes comme intensité créatrice

Quelque chose dans l’œil: singularité visuelle dans la trilogie «WWW» de Robert J. Sawyer

Des technologies et du corps à l’ère des réseaux: «Zero K» de Don DeLillo

La Survie de «La Planète des singes»: du roman au mythe moderne

Pourquoi y a-t-il du roman, et non pas rien? Imaginaire social et sociocritique des textes

L’imaginaire social, objet de l’histoire culturelle: usages, portée et valeur d’un concept

Du féminisme et de la pop

Dominique Fourcade: moi nu dans un terrain vague

Tolérance, indifférence et résignation dans le roman francophone d’Afrique

Quand la littérature condamne l’islamisme. (In)tolérance dans l’œuvre de Boualem Sansal

Bricolage générique: «La Classe de neige» d’Emmanuel Carrère

Aspects anthropologiques de quelques locutions tombées du camion

La théâtralité littéraire comme effet de distanciation dans «L’appât» de José Carlos Somoza

Musique et communauté: résonances politiques

The Contract of Text and Confession: From Stag to XTube

Pierre Guyotat, le travail du corps: évolution d’une posture d’auteur

The Magic Lamp and the Gazomètre: Reading the 1825 Paris Diorama

Lire le malheur des corps et la fragilité de la bonté: une rencontre forcée entre Martha C. Nussbaum et Jacques Rancière

De Pline à Paul Bert: Pour une théorie littéraire de la greffe

La science au service de l’idéologie, ou comment l’eugénisme pousse au délire

Six communications pour le prix d’une

De la physiocratie au capitalisme colonial. Balzac et les théories économiques au XIXe siècle