philosophie

L’infini de la tentation. Poétique du maléfique dans les «Pensées» de Pascal

Puissance et impuissance

Pour une philosophie de série B: reprises cryptées et autres histoires fantastiques

L’âne d’Apulée, la poularde de Voltaire. Que nous disent aujourd’hui les animaux des littératures antique et moderne?

Décrépitude sur scène: Ron Vawter incarne Philoctète

L’imaginaire apocalyptique sécularisé: la représentation médiatique des temps derniers selon Richard Grusin

Écrire l’histoire de l’imaginaire

Transmission, greffe et rite de passage dans «Noggin» (2014), de John Corey Whaley

Le corps sans organes comme intensité créatrice

La gangrène de Perken: putréfaction d’une jambe, effondrement d’un monde

Les prothèses hors de la machine

Actualité de Nietzsche: le cas des relectures féministes

Actualiser le contemporain: l’évolution des modes d’existence dans les romans de Milan Kundera

L’interprétation comme pratique autobiographique: «La Grande Tribu» de Victor-Lévy Beaulieu

L’allégorie et le problème de la dilatation de la conscience dans «24 heures ou plus» de Gilles Groulx

La saga de(s) Griffin: généalogie de lʼhomme invisible archétypal

Bergson, architecte de la mémoire: élément pour une esthétique de l’accès aux informations

Des «poëtes nouveaux» à la «mêlée symboliste»: fictions du groupe littéraire

Une communauté d’écriture? L’institution littéraire de la contre-culture

Projected Perception: A Phenomenological Analysis of Robert Barry’s “Famous Paintings”

Émanciper la lecture: remarques sur la politique des gestes critiques

Lire le malheur des corps et la fragilité de la bonté: une rencontre forcée entre Martha C. Nussbaum et Jacques Rancière

Le vitalisme face au réalisme spéculatif: les mérites et les défis de Quentin Meillassoux dans un monde d’images en mouvement

Du satellite au sismographe: saisies du personnage et mesures de l’humain dans différents univers romanesques actuels

La rhétorique comme établissement de valeurs: l’expérience performative de «Dogville»

La théorie du chaos au grand écran: des métaphores cinématographiques aux glissements analogiques

L’espace problématique de l’idiot

Pour une épistémologie idiote