récit

Coté-Fournier, Laurence

Combattre la «sorcière dans l’église»: David Foster Wallace devant le cliché

«How do trite things get to be trite? Why is the truth usually not just un- but anti-interesting?»  Don Gately, ex-toxicomane, se pose ces questions lors d’une des multiples scènes se déroulant chez les Alcooliques Anonymes (AA) qui parsèment le roman Infinite Jest, de David Foster Wallace. Les Alcooliques Anonymes, cette ultime voie de salut faite de clichés et de câlins, emploient pour rescaper ceux qui ont sombré au plus bas une variété de syntagmes éculés comme «Easy does it», «Turn it over», «One day at a time» ou «Fake it till you make it».

Bouvet, Rachel

Les ébranlements de la lecture ou l'imaginaire à la croisée des cultures dans Les immémoriaux de Segalen

Lorsque la lecture engage la croisée des cultures, il arrive que le lecteur sente le monde représenté lui échapper, en partie ou en totalité. Le sentiment de défamiliarisation est tellement fort qu'il met parfois en péril la construction de la signification. Ces «ébranlements» du lecteur déclenchent une dynamique particulière, dans laquelle l'interface entre le sujet et le monde se modifie profondément.
Bertrand, André

De l'Utopie aux répercussions de la Révolution de Juillet 1830 au Québec

Les voyages au long cours des grands explorateurs inspirent à l'homme agonisant de la fin du Moyen Âge un espoir de Renaissance qu'avive la célèbre Utopie de Thomas More en préconisant l'abolition de la peine de mort et la journée de travail de huit heures en 1516, 450 ans avant qu'elles ne deviennent réalité.
Suhonen, Katri

Le Canadien entre chimère et bonheur: étude de deux dialogues de propagande politique à la fin du XVIIIe siècle

À l'époque de la Province of Quebec «la littérature authentique ne pouvait être qu'une littérature de combat». Le présent article étudie deux dialogues de la fin du XVIIIe siècle: «De la liberté de la presse», publié dans La Gazette littéraire pour la ville et district de Montréal (1778), et Le Canadien et sa femme, texte de propagande paru en 1794.
Monette, Pierre

Une utopie problématique: les Letters from an American Farmer de St.John de Crèvecoeur

Depuis la publication, en 1782, des Letters Fom an American Former de St. John de Crèvecoeur, la plupart des commentateurs se sont accordés pour célébrer le charme bucolique de l'ouvrage. Mais c'est généralement pour critiquer du même souffle le caractère idéaliste des représentations de la nature et de la société états-uniennes que propose le livre.
Andrès, Bernard

Sur les utopies québécoises, des Lumières aux Révolutions continentales

Le champ sémantique de l'utopie a tellement varié entre la Renaissance et le XXe siècle qu' il peut paraître présomptueux -ou utopique- d'en cerner l'évolution en quelques pages. Force est pourtant d'ébaucher le cadre théorique dans lequel je me situe pour parler d'utopie au Canada, entre les Dialogues de La Hontan et Le Canadien.
Caron, Pascal

Le dos du prisonnier et la face de Dieu: l'invention de la parole dans L'espèce humaine de Robert Antelme et Shoah de Claude Lanzmann

Si l'histoire relate le mouvement qui porte une multiplicité de sujets singuliers, ce n'est qu'au prix de l'effacement de leur singularité, au profit d' une vue plus générale. Plus spécifiquement, entendons ceci: l'histoire s'écrit en réponse à un effacement qu'elle précipite et contribue à combler.

Pages

Souscrire à RSS - récit