OBSERVATOIRE DE L'IMAGINAIRE CONTEMPORAIN
Résultats de la recherche
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Conférence
Université du Québec à Montréal
Privat, Jean-Marie
Mercredi 22 Février 2017
| Conférence
Université catholique de Louvain (UCL)
Enjeux de la représentation du corps dans la photolittérature contemporaine (Guibert, Ernaux, Calle)Sicotte, Geneviève
Mercredi 16 Décembre 2015
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Conférence
Université du Québec à Montréal
Une littérature Antigone: écrire pour enterrer ses mortsWatthee-Delmotte, Myriam
Jeudi 24 Avril 2014
| Conférence
Portrait du savant en Janus: inquiétante étrangeté du scientifique contemporain dans la cultureChassay, Jean-François
Cloutier, Marianne
Després, Elaine
Mardi 7 Décembre 2010
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N° de la publication:
1
2020
L'exode des cerveaux de Philippe St-Germain est une enquête consacrée aux fictions philosophiques portant sur des extractions, transferts et greffes de cerveaux, en tout ou en partie.
| Cahiers Figura
Université du Québec à Montréal
Traduire le texte érotiqueDirecteur·trice(s):
Boulanger, Pier-Pascale
N° de la publication:
32
2013
La traduction du texte érotique est une tâche ardue parce qu'elle soulève la question des valeurs morales et littéraires rattachées à la représentation du sexe.
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Cahiers Figura
Université du Québec à Montréal
L'expérience américaine du corps. Sens et sacré en littérature québécoise moderneDirecteur·trice(s):
Miron, Isabelle
Courtemanche, David
Parent, Marie
N° de la publication:
30
2012
Jusqu'à présent, la lecture communément admise de la littérature québécoise des années 1953-1970 révèle la fin du rapport au sacré.
| Cahiers Figura
Université du Québec à Montréal
Les pensées «post-». Féminismes, genre et narrationDirecteur·trice(s):
Saint-Martin, Lori
Fournier, Rosemarie
Ladouceur, Moana
N° de la publication:
26
2011
Les pensées «post-» —parmi lesquelles on compte le postmodernisme, le postcolonialisme et ce que certains appellent le féminisme post-identitaire— marquent notre époque.
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Boisvert, Marc-André
Quand les corps deviennent espaces, ou le paysage comme espace relationnel dans «Les Solidarités mystérieuses» de Pascal QuignardSur la lande bretonne, une femme assise sur un rocher se cache parmi les herbes hautes et regarde la mer. Dans le crépuscule, Claire Methuen n’est qu’une ombre filiforme; sa maigreur, son corps émacié et son long cou rappellent la silhouette des échasses, grues et autres charadriiformes. | Poirier, Jacques
Le Voyeur interditEn ce qui a trait à la représentation du corps féminin dans les arts, l’Occident et l’Orient ont fait valoir des postures fort divergentes au XIXe siècle. Entre le nu académique des artistes occidentaux et les corps voilés et dissimulés des peintres orientaux, une opposition s’impose entre le rêve et le tabou. Voir ou ne pas voir, là se trouverait ainsi l’enjeu, tout aussi fantasmatique que dangereux, de la représentation du corps. |
Piton-Foucault, Émilie
Fragmentation et détachement du corps dans l'art de Zola et de RodenbachL’impossible représentation d’un corps véritablement incarné dans les arts est à la source d’une force créatrice particulièrement puissante dans la seconde moitié du XIXe siècle. Que ce soit chez Émile Zola ou chez Georges Rodenbach, l’impossible équivalence entre l’œuvre et la vie anime un rapport à la représentation du corps qui permet une observation en parallèle des pratiques artistiques de ces deux écrivains. | Fougère, Marie-Ange
La bosse amative: Nuque et désir au XIXe siècleQue ce soit en littérature ou en peinture, la nuque revêt un potentiel fantasmatique exacerbé au XIXe siècle. Lieu de transition entre la tête et le corps, partie du corps où siège l’énergie vitale, et plus encore lieu de désir échappant au contrôle de son ou sa propriétaire, ce fragment corporel donne à lire tout un imaginaire érotique qui transparaît dans bon nombre d’œuvres littéraires et picturales. |
Marquer, Bertrand
Le regard de l’anatomiste: de l’analyse au fétichismeL’anatomiste, de par sa fonction, soumet le corps à la fragmentation. À l’aune de l’imaginaire de l’analyse, telle que définie par Michel Foucault dans Naissance de la clinique, il est ainsi possible d’observer comment le «regard de l’anatomiste», porté sur le détail des morceaux épars du corps, permet l’accès à un savoir autrement insondé dans les récits du XIXe siècle mobilisant une optique clinique, allant d’une analyse synthétique au début du siècle vers un fétichisme fin-de-siècle provoquant un renversement complet des finalités de l’herméneutique du corps fragmentaire. | Sermadiras, Émilie
La poétique du fragment dans «Sainte Lydwine de Schiedam» de J.-K Huysmans, ou comment donner forme à «un amas répugnant de bribes»Dans son récit hagiographique Sainte Lydwine de Schiedam, Huysmans expose le corps déchiqueté et décomposé de la sainte selon un imaginaire aux croisements de l’analyse scientifique et de la spiritualité catholique doloriste. Or si la chair présentée est mise en pièces, il en va de même pour le texte qui la présente: fond et forme s’unissent ainsi autour d’une poétique du fragment qui met le corps au centre de ses préoccupations. |