OBSERVATOIRE DE L'IMAGINAIRE CONTEMPORAIN
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Conférence
Université du Québec à Montréal
Brouhaha: enquête sur le nom contemporainRuffel, Lionel
Vendredi 25 Avril 2014
Entre 2004 et 2012, la question «Qu’est-ce que le contemporain?» est subitement devenue une des plus récurrentes dans le champ des sciences humaines, des sciences sociales et des pratiques artistiques.
 | Cahiers Figura
Université du Québec à Montréal
Les pensées «post-». Féminismes, genre et narrationDirecteur·trice(s):
Saint-Martin, Lori
Fournier, Rosemarie
Ladouceur, Moana
 N° de la publication:
26
2011
Les pensées «post-» —parmi lesquelles on compte le postmodernisme, le postcolonialisme et ce que certains appellent le féminisme post-identitaire— marquent notre époque.
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Source : Mnémosyne 4 Chapitre 3. Fragmentations médiatiquesAuteure: Geneviève Hamel Corps: La littérature et le cinéma, nous l’avons vu, empruntent parfois les mêmes procédés esthétiques afin de « faire l’image ». Basho, Eisenstein et Beckett se relaient lorsqu’il est question de découper, fragmenter, ... | Source : Mnémosyne 4 Chapitre 2. L'art du fragmentAuteure: Geneviève Hamel Corps: Fin fond du néant au bout de quelle guette l’œil crut entrevoir remuer faiblement la tête le calma disant ce ne fut que dans ta tête 1. Samuel Beckett, mirlitonnades Beckett’s famous aesthetic, « wholeness-in- ... |
Source : Mnémosyne 4 Prologue. Quand viendra le temps?Auteure: Geneviève Hamel Corps: Espérons que viendra le temps, Dieu soit loué, il est déjà venu dans certains cercles, où le langage sera utilisé au mieux là où il est malmené avec le plus d’efficacité. Comme nous ne pouvons pas le supprimer d’un seul ... | Cahiers Figura
Université du Québec à Montréal
Humain ou presque. Quand science et littérature brouillent la frontièreDirecteur·trice(s):
Chassay, Jean-François
Després, Elaine
 N° de la publication:
22
2010
D'où venons-nous? Que sommes-nous? Où allons-nous?
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 Tremblay-Gaudette, Gabriel
De la génération X à la génération A, même combat: le sujet présentiste, le recul de la religion et la crise de la mise en récit dans l'oeuvre de Douglas CouplandQu’est-ce qui fonde la spécificité du rapport au temps et à l’histoire à notre époque, et quelles conséquences ce rapport entraîne-t-il sur l’imaginaire du sujet contemporain? | ![Auteur inconnu. «Couverture Infinite Jest [2]»](http://oic.uqam.ca/sites/oic.uqam.ca/files/styles/medium/public/images/infinitejestessai2.jpg?itok=dvHjgoYd) Brousseau, Simon
Qu'est-ce qui est triste à propos de l'Amérique? Le bonheur médiatique dans «Infinite Jest»Le roman Infinite Jest de David Foster Wallace n’est pas aussi drôle que son titre le laisse présager. Si le lecteur se trouve plongé durant plus de mille pages au cœur d’une plaisanterie infinie, il doit admettre, au terme de sa lecture, qu’il s’agit d’une blague teintée d’humour noir. Et ce qui subsiste, lorsque celui-ci referme le livre, c’est peut-être davantage un malaise que l’impression d’avoir rigolé. |
Conscience et nature après l'Affaire SokalParmi les plus grands succès du box-office mondial, Avatar occupe une place particulière parce que l'expérience qu'il fait vivre aux millions de spectateurs et celle vécue par le protagoniste sont fusionnés pour produire l'expérience de l'évasion dans l'imaginaire la plus enveloppante -à grand renfort de 3D- qui soit (selon les adeptes du film).
| «Ce n'était donc pas un faux calibre 38 ne contenant aucune balle.» Perspectives sur l'événement chez Marie-Claire BlaisDans les quatre romans de Marie-Claire Blais qui constituent ce que j'appellerai le «cycle "Soifs"», la poétique de l'événement participe d'un jeu de reconfiguration du temps historique et actuel, selon une perspective qui évoque celle de Benjamin dans ses thèses «Sur le concept d'histoire».
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Actualité de la «fonction-auteur». Entre disparitions et résurrections successivesL'époque dite et inscrite comme étant «postmoderne» est de nos jours couramment associée, tant pour l'expliciter que pour la critiquer, à une pensée à la fois historico-conceptuelle et culturelle de l'«après», de l'a posteriori, de l'épuisement, de la déception, bref de la succession malheureuse.
| Manipulation de figure. Le miroir de la mise en abymeLa figure du miroir pour comprendre la mise en abyme est aujourd'hui si répandue que le concept tend à s'y réduire. Toutefois, l'interrogation sur le terme même de «mise en abîme» et son rapport au miroir, ainsi que la question de son utilisation dans l'analyse universitaire sont régulièrement soulevées depuis que Dällenbach les a théorisées dans son ouvrage «Le récit spéculaire», faisant ainsi suite aux recherches de Gide.
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Critique figure / hâtiveAlors que le concept se veut un principe général, à l'aune duquel il est possible d'évaluer un fait singulier, la figure s'apparente davantage à une forme d'analogie: l'analyse qui fait recours cherche en effet à comprendre un phénomène obscur ou étrange -donc insaisissable- en assimilant celui-ci à la qualité principale, emblématique, d'un élément connu, aux contours et aux caractéristiques bien définis.
| Le lecteur en théorie. Entre plusieurs modes de penséeLes théories de la réception, en littérature tout comme en cinéma ou en art, mettent l'accent sur le fait qu'une oeuvre est vue, lue, ou consommée par un public. Il s'agit d'un champ d'étude théorique offrant de multiples possibilités d'approche, car le fait de penser le lecteur présente différentes problématiques, dont certaines sont difficilement conciliables.
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